第229章：称呼问题
第229章：称呼问题 (第1/3页)
“你们现在要做的，就是好好修炼引导术和呼吸吐纳，争取早日做到引气入体。”
第一日的工程结束，孙长亮作为引领一众新手入门的“师兄”，在最后对三十人说道。
“因为没有在体内集聚出灵力之前，很多东西都是不能做的，比如你们想学的各类道法，亦是无用之功。”
“但一天到晚也不能只做一件事，”他摸出来一张根据杨希指示做的小笔记本，上面写着三十菜鸡在这段时间该干的活计，“在最近的两周，你们每天的课程就是在上午练习引导术，打坐炼心，下午的时候去青鸾峰和其他地方做些小任务，晚上和午间休息黄山会开放网络，你们可以上网……”
这是根据道门如今培养弟子的流程跟实际情况做的安排，看上去跟学校的差不多，只是课程从文理工变成了学道和“感悟天地”。
“还有，师父明日会过来讲法堂，为你们做一些初步的讲解……”
言下之意，就是让三十人抓住机会，想好自己要问什么。
有人刷的一下就举起了手。
孙长亮看向他，问道：“你有什么事吗？”
“请问WIFI密码是多少啊？”那人喊道，“我这个月没流量了。”
孙长亮于是吐出了一串神秘数字，继而环视底下一堆人，“还有什么要问的吗？”
“我们要是见了真人，该叫他什么啊？掌门还是师父？”
三十菜鸡可没被杨希正式收徒，还处在半年的考察期内呢，自然不能像赵之亮二人一样呼之为师。
但杨希至今也没有开宗立派，自然不能将其称之为“掌门”或者“掌教”。
要知道修行界对于宗派可是有着严肃要求的。
所谓宗派宗派，简单来说，就是定下来一个可以对外做宣传的名号，比如说自己是“某某宗”“啥啥派”的，这才能算数，像杨希这种圈了个地方做道场，然后收几个徒弟传法的，并不能算是开宗立派，只能说是开一方法脉道统。
举个具体点的例子，就比如说全真祖师吕洞宾，人家就没有正儿八经的开创全真啊，一直等到其下传人王重阳出世，这才在终南山建宗立业，尊之为祖的。
又如粤省食堂胡建省的闾山派，人家的立业大佬乃是著名坤道陈靖姑，但却尊了许逊为祖师，也是因为陈靖姑传承的是许逊之法脉，故而以其为祖师。
其实要说起来，杨希曾经也有机会跟以上二人站在同一水平线上的，只是可惜他上辈子暴毙的太快，弟子四散而
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