第一百零七章 困境
第一百零七章 困境 (第2/3页)
到事实并非如此。
卢子瑜这家伙得来的炼制器灵之法来自上古，虽然已经残缺不全，从流传下来的部分来看，这种方法应该传承于上古某个实力极强的门派。
上古很多传承都要远超现在，正是由于大量传承缺失才导致如今这种古强今弱的现象。不过也有些东西上古的思路是不如现今水平的，器灵制作就是一大方面。
并不是说器灵制作的两种方法，都是古不如今，实际上只有以魂灵制作器灵的方法现今要超越上古。
原因很简单，要想凭借天材地宝和自身道学学识来制作器灵，且不说需要的天材地宝如今稀少到什么程度，就算那些道学学识，很多也已然失传。
以这种方法制作器灵，除非那种大能之辈花费无数心血制造本命灵器，一般修行者根本消耗不起。
灵器对于一般法器的优势非常明显，中高级修行者根本缺少不了它们，大家就只能从另外一种比较简单的方法入手，来制造器灵，做成灵器。
需求越多越紧迫的技艺，发展越是迅速。以魂灵来制作器灵之法，从古至今，传承一直没算断绝，而且始终处于高速发展状态，自然如今水平远超上古。
现在制器者可以用多种手段牵制住被转为器灵的魂灵，使其很难出现反噬，安全性大大增加。
但是在上古时期，人们还只会用更强的阵法封印来制作器灵，以减少反噬情况发生。他们认为将灵魂封禁越完全，效果越好。
如今发现的上古器灵制作方法，多数并不用来实际应用，而是转为研究借鉴其中封禁、转化之法。
只有卢子瑜这种邪道修行者，没办法获得正规器灵制作方法，才会用这种上古残缺落后的办法来妄图制造能灵器。
上古之法用来制造灵器已经远远落后，但他们封禁转化魂灵的手段却依然是远超现今的水平。
玉牌一事麻烦就麻烦在，他们要的不是做成灵器，而是
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