第一百零八章 经学世家
第一百零八章 经学世家 (第2/3页)
天子使臣走了之后，刘凡开始为出征兖州进行安排。
首先要安排的就是那八万多黄巾。这些黄巾他不可能带走。粮食消耗不起。
他用一些金钱遣散三万余人，让他们各回乡里。
剩下五万人带着各自家属分散到颍川各地，屯田造屋。充实了颍川的人口，使颍川郡比战前人口更多。
安排这些黄巾刘凡整整用了十天时间。毕竟要考虑到各县的风土民情和各县的土地资源。
对于这些黄巾的安排，还是和上次一样，以乡为组织。避免和本地百姓发生冲突。
当刘凡到颍阴的时候还特地去拜访了颍阴荀氏。
颍川两大家族，颍川荀氏，阳翟郭氏。颍川荀氏为经学世家，门第更高。郭氏在三国时期没落，但荀氏有多位人才，叱咤曹魏政坛。荀彧，荀攸将荀氏推向巅峰。
汉代经学盛行，特别是在东汉，经学达到巅峰，那些商业大家跟汝颍这些世家大族相比就如百姓望贵族。
士农工商。士人，农民，工匠，商家。士人地位最高，商人虽富有，但被士人看不起。
东汉经学传承提倡“家法”，由此逐渐形成“家学”。累世传经。
察举制为通经取仕，这样经学世家与入仕结合，由累世经学而至累世公卿，最终形成了经学世家。
比如说汝南袁家治《孟氏易》，弘农杨家世代治《欧阳尚书》。可以说在东汉顶级的家族必须是治经的。若不是袁氏四世三公，汝南袁家的名声不如弘农杨家。从本质上来将，弘农杨氏名气更大。
颍川荀氏在现在比不上
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