第一百七十幕 神民的遗产 I
第一百七十幕 神民的遗产 I (第2/3页)
，在蒙昧与荆棘之中前行。’正是苍之诗上记载的这一段。
随后文明在蒙昧之中发芽了，他看到无数信徒虔诚地向着高耸于阳光之下的祭坛祭拜，崇拜与迷信的诞生，对于行于天上的神祇的敬畏，其实就是对于秩序的敬畏，文明的种子在千百年之后重新在迷信与神秘之中绽放开来。
但关于这段历史，在沃恩德正统的史学界中却是一个亘古谜题，一些来自于圣者之战之前的羊皮纸卷上的文献在描述这段历史时，无不例外地提到了同一个字眼——即先知。‘敏尔人出现在大地之上，一名先知带领他们穿过大平原，在今天的四叶草之野建立起神明远离沃恩德之后第一个文明帝国，这就是敏尔帝国，这也是凡人的纪元的开端。’在银精灵，布加人乃至于其他当时存在的民族之中，无疑例外地有类似的描述：布加人的传说中记录了一位旅法师（布兰多认为应当是旅法师，因为描述中与传说中的玛塔塔尼亚人极为相似，他们具有旅行与各个世界的能力）在今天的闪银海湾一代教授凡人魔法——区别于巨龙使用的古代弦魔法，现代魔法的前身。
银精灵的故事中有预言者‘哈洛迪尔’的传说，这个传说甚至流传至今，一些传说中将哈洛迪尔描述为一头用山川那么巨大的优雅雄鹿，通体雪白，所以今天在克鲁兹南方与埃鲁因，人们还认为白鹿是指引的象征，认为它们可以引导迷途的猎人离开森林。
这些传说明显指向一个可能性——即有人人为地在那个时代传播了文明，而这些人很可能是世界之环的德鲁伊，因为布兰多在最后几个画面碎片中看到他们用神之血制造怪物与敏尔人的场景。敏尔人是上一个时代最后的黄金之民，有别于巨龙与其他几种黄金个体，敏尔人的单体实力远远逊色于他们的前辈，他们身为黄金之民只有两个最为明显的特征，也是金色的血液与瞳色，二是在完善躯体之后会直接步入黄金之躯的境界。
但敏尔人的幼体实力极为赢弱，种群平均实力均衡程度远逊于其他黄金族裔，而他们又还具有较大的族群——曾经遍布整个玛尔多斯帝国所统治的疆域，并组建了数十个军团，这样的人口数目是大部分黄金之民所望尘莫及的。
按照苍之诗上的记载——
黄金之民从神民的血与尸体中诞生，由神灵所创造。
那么接下来的一切便可以解释。
世界之环的德鲁伊曾经是这个世界上最重要的秩序守护者，他们在文明世界的边境上监视黑森林的蔓延状况，并根植火种。按照秘银会的文献记载，在巴贝尔要塞被摧毁之后、以及圣者之战期间，德鲁伊历史上曾经有过两次较大的分裂，尤其是后一次，衍生出牧树人这个特殊的群体，牧树人曾经追随于奥丁，并建立了恐怖的牧树人军团，在奥丁失败之后，他们四分五裂转入地下，当再一次在这个世界上出现时，就已经改头换面成为疯子般的组织。
与同样属于邪教徒、并同为四大圣殿的死对头的万物归一会有很大的不同，牧树人崇拜混沌的力量，但也仅仅是力量而已，他们醉心于窃取神的血脉，是为了获得神的力量并妄图掌控整个世界，所以世人才会认为他们是一群疯子。
但说起来，牧树人制造神使的传统起源于什么时候呢？
梦境之中支离破碎的画面似乎给出了答案。
若是德鲁伊们早在分裂之前，就已经在利用神之血，这个时间甚至可以追溯到巴贝尔要塞毁灭之后很早的时间，那么一切就说得通了。神民的血脉在巴贝尔要塞毁灭之后就趋于断绝，甚至可能在那之前就已经开始走下坡路——奥丁就具有神民的血统，但并不纯正，但在那个时代像是他这样的血统尚且能够成为秩序世界的领袖，足以说明这一血脉的衰微。
神民不再出现再这个世界上，就好像神祇逐一远离沃恩德一样，文明的衰落让秩序的守护者德鲁伊不得不选择一条另辟蹊径的道路：利用神之血来使神民重现世间。但这想也知道有多么困难，就算是在辉煌时代，神灵也不过从神民的尸体中创造出黄金的族裔而已。
从这一点上来说，德鲁伊们可以说是成功了，他们创造出了敏尔人—
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