第三百八十八章 超本因坊战（2）
第三百八十八章 超本因坊战（2） (第1/3页)
但凡对围棋的历史有所了解的人都不会对“本因坊”之名感到陌生，这是日本围棋史上第一世家的姓氏，也是如今日本棋界七大头衔战中地位超然的“本因坊战”的由来。自诞生至今数百年来，“本因坊”之名一直是立于棋道巅峰的一面旗帜。
孙苏合轻轻敲击着简报纸面，不禁思绪漫飞。他的棋艺实在不值一哂，但他对于围棋的种种历史掌故却知之甚详。小时候学棋时，比起背定式做死活，孙苏合更痴迷于这纵横三百六十一路的棋盘上的无数旧闻轶事，其中惊心动魄之处比之想象瑰丽的武侠也毫不逊色，甚至真实的历史常常比虚构的还要精彩。
围棋的起源传说可以追溯到尧舜时代，西晋张华的《博物志》中记载道：“尧造围棋，以教子丹朱。或云，舜以子商均愚，故作围棋以教之，其法非智不能也。”
不论是尧发明围棋，用来教育儿子丹朱，还是舜因为儿子商均愚笨，所以发明围棋来教育他，这类的围棋起源说都免不了有攀附之嫌，就像理发师以吕洞宾为祖师爷，地方小吃十有八九是乾隆下江南时吃过的，总是叫人难以尽信。
然而传说的意义往往不在于传说本身的真假虚实，而在于为什么会形成这样的传说。透过这些正可以一窥古人对于围棋的认知。
一者围棋的规则至为简单，三言两语就能说清，颇有大道至简的味道，起源于上古时代也不是不可能，至少在春秋战国时期的典籍中已有明确提及围棋的文字，如《左传》、如《孟子》……
二者围棋的变化精微奥妙，几乎有无穷无尽的可能。古人将其视为一种超凡脱俗的游戏，天地元气淋漓于黑白方圆之间，蕴含自然的奥妙和人生的哲理，不仅是教育孩童的益智游戏，而且还与琴、诗、画并举，琴棋诗画，君子四艺，有修身养性之能。
然而，尽管围棋在古代中国受到如此推崇，可它始终也只是被当作一种游戏而已。
只是，一种游戏而已。
（本章未完，请点击下一页继续阅读）