第264章 治水
第264章 治水 (第2/3页)
“料理”了荆江龙王，大禹才能安抚住黄河龙王，并在黄河流域疏通河道，又打通了黄河上游的龙门山，这使其顺利入海，解决了水患。
孙中原听了，实在是哭笑不得，这传说也太扯了！
不过，虽然很扯，但是陈丹洋却似有所悟，“传说虽然不一定可信，但是，荆江水性地气改为木性地气，莫非就是在夏朝之前的这个阶段？”
“这个，虽然不一定是大禹所为，但是上古时期的巫术，如今的科学未必解释得了。当时荆江地区如果真是一片泽国，时有洪水泛滥，那么附近黎民请巫师作法，未尝不可能。”大军在一旁说道，“所谓的驱走荆江龙王、水泽变陆地、广生树木，不就是地气的改变么？”
陈丹洋点点头。根据之前的推断，伏牛的地气改变，是最早的。荆江必定比伏牛发生地气改变要晚。
伏牛的地气改变，肯定在夏朝之前，甚至很长一段时间，应该在原始部族时期。而荆江的地气改变，则是在夏朝开始之前不久，奴隶王朝即将成形。
荆江这个地方，如今还有这么多河流，历史上也没什么有记载的重大变化。所以，地气的改变，极有可能在史前，夏朝之前，基本就只有传说，几无史料。
所以，地气的改变，在这个阶段发生，综合推断，还是比较靠谱的。
至于原因，具体的可能无法探究了，但是笼统的，可以认定，是人们为了治水所为！同时，治水的办法，也应该不是只有什么疏堵之类工程性措施这么简单，也很可能用过什么巫术、玄术。
“我想起一件事情。”孙中原突然说道，“在明朝万历年间，荆江源头，突然发生了一次特大洪灾，当时源头老城被淹没一空，溺死五千余人！”
陈丹洋听了，眼睛不由一亮，“万历紧接嘉靖之后！这一点，似乎也证明了，明显陵的风水设置，的确对原先的风水设置有影响！而原先的风水设置，是顺应改变后的木性
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