第七百五十二章 进入镜界
第七百五十二章 进入镜界 (第2/3页)
也实在是有些困难了。
这也就产生了另一个问题，他们该怎么找到那些制造恶魔之人的所在呢？
在起司原本的构想里，镜界应当是和正常世界相对的，至少它应当是存在空间概念的，这样的话，位置在镜界中就同样成立。
只要通过将镜界的地理状况和正常世界的地理位置进行对比，就应该能按图索骥找到目标。但眼前的情景确实让他感到了错愕，这里别说地理位置了，恐怕这种类似看的感官也只能观测到周围很小的一片区域，以这样的状况进行探索，无异于乱撞。
想到这里，起司暂时停下了脚步，一只关注着老师的学徒立刻跟着停下。
早在进入镜界的第一时间，法师就已经确认了自己身上的衣物和物品，结论是，除了手腕上的那只铃铛，其它看起来像是灰袍的衣服和身上的事物，都不是真的，而是徒具其表的某种假象。也就是说，他无法在这里点亮黎明之息或通过媒介来施展魔法。
同样，因为在这里的起司也不是真的，就连血液和生气这种自残形的法术都同样难以成立。这也是为何起司一直到现在都没尝试在镜界里施法的原因，就连一次最简单的尝试，他都没办法进行。
但要想完成任务，尝试不可避免。起司蹲下身子，将手掌贴到某种供他站立的物质上。老实说，他不确定自己是不是真的站在什么东西上，因为他和尤尼很可能是以某种灵体般漂浮的状态在镜界中游荡，他们所谓的站立，极可能只是基于自身经验想象出来的，也许他下方什么都没有。
所幸，这样的事情没有发生，起司确实摸到了某种东西，而通过轻松的用一只手将自己支撑起来做了个倒立，他也清楚的意识到自己在这个空间中并不受重力影响。
“……”
不出意外，这里没有声音。起司张开嘴，努力想要说点什么，但徒然的发现自己的发声器官变成了一种装饰品。可能性有两个，一是他的身体实际上只是一团模糊的能量体，虚拟出来的嗓子自然难以发声。
不过，借由象征法术的基本原则，有的时候只是徒具其形，也能略有其实。因此起
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