第四百七十九章魔门圣女
第四百七十九章魔门圣女 (第3/3页)
呢？至少姬飞晨没感应到她身上有魔门血咒的痕迹。
“再联想潇湘居中的阵法，秋姨在魔门地位崇高。但因为某种缘故不能继续修行，便躲入人间下嫁李父。可又不知为什么，她的情况被魔门之人察觉，于是和李家作交易，导致一个女孩死亡？”清泓猜出七七八八。
女子，在魔门身处高位，让人不得不想到魔门的某个风气。
魔门的道统来源有三大系：一支是上古巫教转变而来；一支是魔祖创立；还有一支是玄门堕落而成的魔修。
但不管哪一支，元门十道皆对祭祀有着极高的要求。血祭，是魔门最崇尚的祭祀之礼。而且为祭祀各种魔神，都需要处子或者特定的人选。比如黑圣宗的圣子、白莲净宗的圣女，煌阳魔教的诸使者，都是在各大门派占据重要意义的特殊人员。
秋姨的身份在姬飞晨想来，很大可能便是某个门阀负责传承的圣女，掌管一脉经典宝箓。
“黑圣宗这些年一向是圣子传承，六臂魔神宗早就断了圣女祭祀之法。阴冥宗祭祀并非由圣女负责，天海阁那边也不流行圣女，无垠血海更不可能。仔细算算，只有白莲净宗、天心魔宗、煌阳魔教、西方蛮宗以及北方蟾宫有类似的圣女传承。”
白莲净宗的圣女不少，一个个宝相庄严，仿佛天仙下凡的模样。她们宣扬白莲教统，蛊惑凡人加入白莲净宗，作为她们在大劫时候的替代人。
北方蟾宫有一脉女弟子专门祭祀太阴，号称蟾女。
西方蛮宗则是由圣女祭祀蛮王，称作“灵妃”。
煌阳魔教祭祀的诸位神鸟，都是以七禽二十一路使者为主导。
天心魔宗的圣女，是管理教中典籍秘法，号称“天魔女”。
“不过没听说这五脉中有圣女无故失踪啊？难道在魔门认知中已经死亡？只有少数几人才知道她还活着的情况？”
清泓猜不透秋姨到底出身这五家中的哪一家。只能回头再回去打探情报。
随后，他目光再度落在李静洵身上：“那秋姨这些年躲避魔门，李静洵自己知不知道这件事？看样子，她应该不清楚？”