第七百六十九章 神核在哪
第七百六十九章 神核在哪 (第3/3页)
为神的神核就是额前菱形晶体状，戚浅儿就是这样以为的。
戚浅儿从神侍长的传承里知道的是，大人们都有件本命神器，她以为大人的本命神器是浮音簪。
所以，在蓝曦的神魂离体后，她的神核恢复成玉簪的模样，戚浅儿一点没往浮音簪即是神核上想过。
她一心想找到神核，为此不惜付出高昂的代价，可笑的是，是她亲手把神核丢进了轮回池内。
林千蓝是自己推断出来的。
先是她结丹时的玉簪天相。云琅界的典籍里是没有非活物的结丹天相的，而她偏偏是个玉簪，结合啻玄所说的她有蓝曦的一缕主魂在，玉簪是什么，让她不能不怀疑。
她之前跟戚浅儿一样，以为神核都是菱形的晶体状，特别是在蚩祖空间里见到了神核之心后，一度她是这样认为的。
但有了芷音所说的寻弈是蛇印合一的话，她对神核是什么样的产生了怀疑。
现在她知道了，她认为的有对也有错的，有的神的神核是菱
她倒是想亲自下界，可神在开辟天地点化生灵后，都不能任意再回到下方界面，何况她一个神侍？
神侍要到下方界面去，其中是有限制的，而这种限制，让她不可能亲自去找主魂。
能成为神侍长，戚浅儿是有着一定的能力的，她不能跟神一样点化出生灵，但点化出一个不能称为真正生灵的器灵还是能做到的。
她不惜耗费了蓝曦的半滴神血，点化成了器灵芷音。
神的神血能点化成生灵，无数年才能产生一滴，蓝曦本身是由前界主的神血所化，没成为真正的界主前，神血总共才能凝成半滴，所以才有了她须与另一位神的血相融才能点化界面生灵的事。
戚浅儿失去了这半滴神血，意味着她即便找到了神核，也不能马上成为界主，而是需体内再产生出半滴神血才行，这个时间是以万年计的。
这会让她不得不马上进入休眠，因而推迟跟战神闻池的成婚。
对一心想与闻池成婚的戚浅儿来说，付出的是很高的代价。
神开辟出的新界面并不是凭空开辟，而是此界面的雏形本就生成出神的神核中。
浮音簪内的琥珀界即是新界的雏形。这，戚浅儿也是不清楚的，只当是神器内自带的空间。
戚浅儿能御使浮音簪，是因为她的身体是大人的，浮音簪与大人除了神魂外，血脉的联系更为紧密。
只是，戚浅儿多疑，把这种联系当成了啻玄做的手脚，选择弃了浮音簪。
其中，是有啻玄的手笔，却不是戚浅儿认为的，而是让戚浅儿产生怀疑才是啻玄的手笔。
芷音是用大人的神血点化，所以能伪装成浮音簪的器灵，能部分操控浮音簪。
戚浅儿弄个器灵出来，是为了寻找到大人的主魂，让主魂恢复记忆的同时，尽量拖延主魂回到啻玄手里的时间，她便抽出自己的一丝神魂放在了器灵的身体内。
神魂似主，芷音的模样便是戚浅儿的模样。
在林千蓝濒死的时间，芷音动用了琥珀界的界面之力是真的，抽取了一个界面的灵气为林千蓝重塑了灵根也是有的，但不是戚浅儿指使的，而是芷音的本能。
芷音是蓝曦的神血所化，而林千蓝神魂里融合有蓝曦的主魂，芷音本能地倾尽全力来救林千蓝。
这也是戚浅儿为什么用蓝曦的神血来点化器灵的原因，除了让浮音簪认帐外，还有让拥有蓝曦主魂的人对芷音不产生怀疑的因素。
林千蓝对芷音的熟悉感是天生的，芷音对林千蓝的亲密也是天生的，所以，林千蓝在很长一段时间内，没有怀疑过芷音的身份。
林千蓝对芷音的熟悉感是天生的，芷音对林千蓝的亲密也是天生的。
戚浅儿弄个器灵出来，是为了寻找到大人的主魂，让主魂恢复记忆的同时，尽量拖延主魂回到啻玄手里的时间，她便抽出自己的一丝神魂放在了器灵的身体内。
神魂似主，芷音的模样便是戚浅儿的模样。