第一三五八章：大道化身，无所不用其极
第一三五八章：大道化身，无所不用其极 (第1/3页)
虽然，在对大道的描述上，人们通常都会张嘴就来“三千大道”。
但实际上，大道可以是“三千”，也可以是“一”，还可以是“无穷”。
究竟有多少大道，其实看的是如何去划分大道。
只分阴阳两道，那就是只有两条大道。
若是分五行之道，那自然就成了五条大道。
若是阴阳加上五行，那就又可以分为十条大道。
道生一，一生二，二生三，三生万物。
万物皆有道。
一块石子都有它的道，比如它的硬度或可称为坚硬之道，它可以被碾碎成砂又有崩解之道。
甚至，这颗路边不起眼的石子，还可以有“不为人注意”之道。
一株小草，有柔韧之道，有生发之道，有扎根之道，有迎风摇曳之道，有“光合作用”之道等等。
或者从“大道”的层面说。
比如，五行之道的火行大道，首先可以有阴阳也即阴火阳火之道，然后还可以细分为燃木之道、锻火之道、融化之道、炼器之道、焚风之道等等。
水行大道也是，不光是阴阳之道，还可以分出什么流水之道、滴水之道、浪涌之道、浇灌之道等等。
就是水行大道之下的一个雨水之道，都可以分出细雨、暴雨、雷雨等等各种性质不同的道。
对于境界不高的修道者来说，由于对大道的领悟本就比较浅薄。
在他们眼中的大道，要么是如盲人摸象难以得见全貌，要么是近视似的只见轮廓不见细节。
而在通天至尊们眼中，大道就显得纤毫毕现了，可以说就如掌上观纹一般。
因此，无论他们是要去掌握一种“新的”大道，还是从自己掌握的大道中分出一种大道，相对都不是多么困难的事情。
甚至，他们可以将一些法术或剑招，分化而为自己的大道化身。
当然，代价就是，这种大道化身存在的时候，他们本尊也失去了使用这些法术或剑招的能力。
不过也不用担心，在大道化身被召回，甚至是被敌人击杀之后，本尊也会重新拥有失去的能力。
与身外化身、第二元神相比，这大道化身有优势也有劣势，并不因只有通天境能用就多么完美。
这大道化身的一大优势，就是足够的方便快捷，随时需要随时就能分化一道大道化身出来。
而身外化身、第二元神这种秘术，往往事先要做很多准备，要准备足够厉害的宝物，要花费大量时间去关闭祭炼。
但是，这世间没有什么事是十全十美的。
道分阴阳，阴盛则阳衰，阳盛则阴衰，天下万事万物概莫如是。
大道化身的劣势，简单说就是实力不强，且没有成长的空间。
在大道方面，大道化身只会使用自身之道的力量，对其它大道的力量可说完全绝缘。
至于成长空间，自身之道已经到顶了，这大道化身自然不可能再有什么突破。
身外化身、第二元神就不同了。
它们要么是复制本尊，要么是从神魂层面分割，因此并不会在掌握大道方面受到限制。
复制本尊的，会拥有本尊一样的对大道的掌握能力。
从神魂层面分割的，则是会与本尊一样成长，共享在悟道方面的经验。
但转过头说，这身外化身、第二元神，相比大道化身又失了便捷性。
归纳一下就是，厉害的不方便，方便的不厉害。
当然，厉害不厉害也是相对说的。
从法力这方面，从正面交战这方面，大道化身确实算不上“厉害”。
即使，不是用那些“小道”，而是用通常所说的“大道”，所凝聚的大道化身也依然难说多强。
毕竟，局限摆在那里。
你就是一咬牙一跺脚，把自己的大道一分为二，也就得到个拥有自己一半实力的大道化身而已。
更何况，这么一搞的话，那本尊的实力也只剩下一半了。
好在，不是所有的事情，都需要通过硬碰硬的方式去解决。
也有许多的事情，不是你力量大实力强就一定能完成的。
关键在于对症下||药。
转回到修道者与天外邪魔交战的战场之上。
就见那天外邪魔一方，
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