第二十章 魔刀“帝恨”神剑“承影”求收藏，求鲜花
第二十章 魔刀“帝恨”神剑“承影”求收藏，求鲜花 (第3/3页)
出的光亮也被其遮盖。
收起帝恨与承影，林逸倒是十分的满意，正愁没有趁手的兵器，帝恨本性yin邪，与傲寒六诀属性相同，而承影乃是被誉为圣王帝优雅之剑，配合鬼谷纵横剑术可谓是天衣无缝。
此时林逸将目光再次投向面前的卷轴上。纵横剑术精妙无比，简洁朴素、一击必杀，没有多余的炫耀和修饰，速度、力量与准确性的完美结合，正如同鬼谷理念一般，主要为纵横，或合众弱以攻一强，此为纵；或事一强以攻诸弱，此为横。前者主要以连为主，故可知如何能用外交手段联合团结，是为阳谋多yin谋少；后者主要以破为主，故可知如何利用矛盾和利益制造裂痕，是为yin谋多而阳谋少。此为战略思想，是行辩术成大事的基础。若此不查则必游说而不成。对纵横谋士的要求：知大局，善揣摩，通辩辞，会机变，全智勇，长谋略，能决断，纵使林逸是天纵奇才，一时半会是无法领略其奥义，所以林逸选择先观习鬼谷吐纳术。
鬼谷吐纳术，按照人身经脉、气血运行所创，虽然九yin真经上也有记载相应的修习吐纳之法，先天功也如同鬼谷吐纳术有着避毒的神奇特效，但是鬼谷吐纳术似乎要高明不少，连到高深之处，如同集二者之所长，凝聚真气，活人气血，规避剧毒，修身养性，祛病延寿。
而林逸的冰心诀则倒是与鬼谷吐纳术又互补的功效，冰心诀乃是为了更好的稳定控制其体内气血中稳定蕴藏的巨大能量而专修之的心法，专修心性，当武学修为达到某一个层次以后，个人的武力确实会成为不可忽视的一种影响力，而随着能力的膨胀，武者或易有可能会出现失控甚至害人害己的冲动行为，其实当蕴藏或支配了更大的量之后，心性的掌控就成为了更根本的要求，如果没有更正确的心性去驾驭的话，那也不过就是一枚等待被运用的工具。
所以林逸的武学途径注定与常人不同，在冰心诀辅以其他法门，会使他的功力提示更加迅速。