第十三章

第十三章 (第1/1页)

子曰：“道不远人。人之为道而远人，不可以为道。

《诗》云：‘伐柯伐柯，其则不远’，执柯以伐柯，睨而视之，犹以为远。故君子以人治人，改而止。

“忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。

译文：孔子说：“道是不会远离于人的，如果人在实行道时却远远离开了人，那就不能说他实行的是正道了。

《诗经》上说：‘伐木做斧柄，伐木做斧柄，做柄的方法并不远。’手握着斧柄砍伐木材来做柄，其实样板就在你手中，你还斜着眼看，以为差得很远。因此，君子用人道来治理人事，直到人改过为止。

“做到‘忠’、‘恕’，离中庸之道就不远了。不愿意加到自己身上的事，也就不要强加到别人身上。

“君子之道四，丘未能一焉。所求乎子，以事父未能也。所求乎臣，以事君未能也。所求乎弟，以事兄未能也。所求乎朋友，先施之未能也。

庸德之行，庸言之谨；有所不足，不敢不勉，有余不敢尽。言顾行，行顾言，君子胡不慥慥尔。”

译文：“君子所行的道有四项，孔丘我一项也没有做到。用要求儿子应该做的事去侍奉父亲，我没能做到；用要求臣下应该做的事去侍奉君王，我没能做到；用要求弟弟应该做的事去对待兄长，我没能做到；用要求朋友应该的事首先与朋友交往，我没能做到。

平常的德也要实行；平常的话，说起来也要谨慎。即使感到力不从心，也不敢不努力去做；即使能做得很完美，也不敢把话说尽而不留余地。语言要顾全行动，行动要顾全语言，君子的言行能做到这样，难道还不算忠厚老实吗？”