第三百一十九章 “玉罗刹”练霓裳
第三百一十九章 “玉罗刹”练霓裳 (第1/3页)
红马女骑士冷笑道：“田承嗣，你果然是该死，到这个时候还色心不死，姑娘就成全你吧，免得到了阴间还不知道死在谁的手里。”
红马女骑士伸手一把扯掉了头上的面纱，田承嗣瞬间被震惊了，红马女骑士果然如自己刚才猜想般白发红颜，长得美若天仙，秋水为神、长眉人鬓、杏脸飞霞，娇艳风姿、绝俗动人、夺人心魂，绝对当得起倾城倾国之誉。
田承嗣面色冷然说道：“你果然是“玉罗刹”练霓裳！”
“玉罗刹”练霓裳闻言哈哈大笑道：“想不到这么多年了，中原还有人记得本座，连你这个后生都知道，当年老娘纵横江湖之时只怕你还在换尿布吧！不是老娘说你，田承嗣你虽然长得一副好皮囊，可惜今天本座还是非杀死你不可。”
“玉罗刹”练霓裳说话间从红马上跃下，田承嗣说道：“练女侠，你就这么肯定能杀了本将军吗？”
练霓裳是梁羽生武侠中《白发魔女传》、《塞外奇侠传》、《七剑下天山》的女主人公，师傅是天顺年间出道，成化年间成名的一代女侠凌慕华，天山派祖师霍天都的姘头，与田承嗣的便宜祖师爷铁镜心是一代人，练霓裳据说是凌慕华收养的狼孩，据后世引自凌慕华日记记载：“昨夜群狼饿嗥，余仗剑出洞，忽闻女孩哭声，驱散群狼，在狼窟中，发现女孩，身驱*，约三四岁，见余来惊恐万状，跳跃如飞，发音咿呀，不可辨识，噫，此女孩乃群狼所哺，岂非异事。余穷搜狼窟，见有衣带，已将腐烂，细辨之，字迹模糊可读，始知此女姓练，父为穷儒，逃荒至此，母难产死，其父弃于华山脚下，原冀山中寺僧，发现抚养，不意乃为母狼挈去。意得不死，而又与余遇合，冥冥中岂非有天意乎？因携此女回洞，决收其为徒，仗其先天禀赋，培其根元，授其武功，他日或将为我派放一异彩也……练女今日白毛尽脱，余下山市布，为其裁衣，伊初学人言，呼余‘妈妈’，心中有感，不禁泪下。此女自脱离狼窟之后，野性渐除，不再咬人啮物矣。余为之取名曰霓裳。记余为彼初缝彩衣也。”
练霓裳是由母狼养大的孤儿，后来被凌云凤收养，传了一手诡异奇丽的反天山剑法。练霓裳出道后即靠一手绝世剑法成为绿林领袖，其统领群雄的办法基本上则是以暴制暴，不服者即为她剑下亡魂，她的杀气魔气，脾气刁钻蛮横，动辄含笑毙人，削人手指如斩草絮，其喜怒无常更是令人捉摸不定，这也是她得了个玉罗刹外号的原因，因此一时被江湖中人称为女魔头。
后来练霓裳与后世记载一般跟武当派嫡传弟子卓一航好上了，卓一航出生官宦世家，文武双修，祖父卓仲廉是万历年间的封疆大吏，父亲名卓继贤官至户部侍郎，师傅紫阳真人更是当时的武林泰斗，双方的家庭背景差异巨大，卓一航是武当派的即任掌门，是所有师叔师父门最疼爱的弟子，卓一航回武当山之后，对练霓裳念念不忘如痴如傻，除了练武之外百事不问，诸事都由众师叔办理，师叔们将这一切归罪于练霓裳对掌门的诱惑，将她认为本门公敌，练霓裳上得武当来，与卓一航一番倾诉，卓一航终于决定随练霓裳而去。
这时卓一航的四位师叔联手布成剑阵围攻练霓裳，一场恶斗杀得天昏地暗。武当四大长老均负伤不敌，而危急关头，卓一航面对爱人和师门之争难以自处，受人怂恿而发弹助战，练霓裳为此伤心欲绝爱恨交织，一觉睡醒头发全白，她对自己的绝世容颜极为爱惜自豪，谁知一夜之间，竟从美貌少女变成白发老妇，心灰意冷难受至极，从此退出中原武林，远走天山南峰隐居，
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