第五十三章 纺织下
第五十三章 纺织下 (第2/3页)
非常简单，无论在东方西方，古代世界的绝大多数人的收入仅仅能用来满足其最基本的生活需求，在其他方面他们的购买力几乎为零，除非穿越者走的是是面向少数贵族富商的高端路线，能挣钱的生意无非是衣食住行等生活必需品。像玻璃、肥皂等虽然高大上，但普通老百姓却根本没有购买力，能够获得的利润总量肯定及不上那些面向全体大众的行业。
其次古代中国是一个资本极度稀缺，人力供给十分充沛的社会，许多店铺甚至不用给底层伙计发薪水，只提供伙食和住宿，到了年底发几个红包便打发了，照样有成群结队的劳动者来应征求职。在这样一个社会里显然应该先开始固定资产投资少，可以吸收大量劳动力的人力密集型行业更为有利。像冶金这种资本密集型的重工业，一开始就要投入巨额的资本修建道路、高炉，培养较高素质的技术工人才能开始；而纺织业一开始只需要招募几十乃至上百个妇女甚至儿童，准备几十台纺机就可以开始了，对于处于起家阶段的穿越者来说，从后者开始积累资本然后再投资重工业才是正确的途径。最要紧的是，发达的纺织业对于军队的战斗力也有很大的加成作用。对于一个士兵来说，拥有一张好弓、一把好刀，一副好盔甲固然很好；但有一双舒服的鞋子，一条绑腿、一件厚实的袍子，一条轻巧暖和的毯子却更为实惠。毕竟就算是边关的士兵，也用不着天天和敌人厮杀，但行军干活却是天天要面对的事情，鞋子破了就会磨破乃至冻伤脚，失去战斗力乃至截肢；没有披风毯子在野外遇到一次寒流就可能生病，在十七世纪的中国可是一个没有抗生素的世界，一次小小的感冒都可能变成肺炎把一个精壮的士兵送上西天，更不要说伤寒、鼠疫、霍乱等大杀器了。在古代的战场上，死于长矛和弓弩的士兵远没有病魔干掉的多。因此打了败仗的士兵会丢盔弃甲，但如果可能的话绝不会丢掉他们的毯子，因为他们清楚没有武器不一定会死，但如果没有袍子和毛毯，那就只有死路一条。
对于这一点，中国古代的统帅们可谓是深有体会，唐宋诗文中提及宫廷紧急制衣赐予边军将士的屡见不鲜，对于宋代军人来说冬天的衣赐更是薪饷中重要的一部分。但穿上胖袄（明军的军装）后的刘成惊讶的发现，要想给自己手下将士穿的暖可不是件容易的事情，首先是没钱。经过新任户部尚书毕自严的开源节流，大明中央政府的财政状况总算是比天启末年好了不少，从几乎破产变成了走向破产，但好不容易省出来的一点钱也都花在了辽东战场和登莱编练新军之上，像西北明军这种次要战场就被崇祯皇帝和他的阁臣们华丽的无视了。也无怪乎诸多明末文士们在提到西北宣大一带边军士兵的时候都称其无衣无鞋，宛若乞丐，像这样的士兵组成的军队不要说克敌制胜，就连维持不解体都是奇迹了。
其次就算有钱也未必能得到足够的军需品，明政府并非没有专门的机构来负责这些军需品的生产，比如明代宫中二十四监中的御马监就有为军队生产所需要的军需品的职责，但由于工匠的地位低下，材料低劣，其提供的军需品素来以质量低劣而着称。而民间的企业也没有生产大量军需物品的经验，于是军队不得不依靠临时征发甚至掠夺来获得必须的物质，这不但破坏了军队的纪律，也严重的影响了军队的机动能力和战斗力，因为一支军队正常的机动、作战都是必须建立在充分和及时的补给上的。因此刘成便打算首先以建立自己的纺织工厂起步，逐步建立一个可以在未来替自己的军队提供军需物品的可靠来源。
北京，乾清宫。
已经是两更后了，崇祯还没有睡意，这位大明帝国的主宰在院子里走来走去，在他身后不远处的丹墀两边，两个太监默默的打着宫灯，就好像两支
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