第177章 山雨欲来风满楼（14）
第177章 山雨欲来风满楼（14） (第1/3页)
马卫国是被小山镇魂的战刀从左肩膀劈下右肋巴劈出后身首异处的，困兽犹斗的小山镇魂在遭受免职的痛苦后，正像一只烧红的碌碡四处乱滚；没想到马卫国撞到这只火碌碡上呗烧了个粉身碎骨。
撞上火碌碡的马卫国被小山镇魂当成发泄的对象，这家伙一刀将马卫国劈成两爿后还不罢休；赶上前去又砍一刀，马卫国的脑袋便像西瓜一样滚向一边了。
小山镇魂抢前两步将马卫国的脑袋踢了一脚，尔后抬起穿有翻毛皮鞋的左脚紧紧踩住；双手将菊花战刀拄在地上，眼睛里放射出不可遏制的凶光。
这种情状就像一头攻击了羊群的恶狼，目光散乱地寻找着新的目标；恶狼的贪婪是世上少有的
人性中的狼性占据了很大成分，这种狼性经过后天的熏陶和教育是可以转化的；然而如果任其放纵，无拘无束，狼性的凶残将是无可伦比的；生来具有的狼性将会毁灭一切。
马卫国在小山镇魂狼性发作时突然闯入；不是找死也是找打
找死找打的情况下，马卫国这个鳖犊子还张口向小山镇魂讨要什么天王送子图和宋徽宗的瘦金体夏日诗帖。
这么混账的糊涂蛋不死才怪马卫国真他娘的错吃一口药，他就没想过，豺心蛇性的小山镇魂能将价值连城的天王送子图和瘦金体夏日诗帖送给他
可当时小山镇魂是把天王送子图和夏日字帖送给马卫国的呀送给自己的东西马卫国理所当然要讨回来
但马卫国遇上小人，小山镇魂是一个出尔反尔的小人；这是他侵略本性的决定。
试想，让一个侵略者放下屠刀将是多么困难
让老虎成为普救众生的观世音菩萨，这可能吗
不可能绝对的不可能小山镇魂时侵略者，永远不会放下手中的屠刀；可他也会使用菩萨手段对有用的人进行拉拢诱惑
小山镇魂为了让马卫国成为大日本皇军的情报人员，才那样不择手段地将天王送子图和夏日诗帖赠与他。
然而这种赠与室友时间概念的，一旦收买利诱成功，天王送子图和夏日诗帖还会是小山镇魂的。
因为这两样珍品是小山镇魂从北平的故宫中偷盗出来的，他能轻而易举送人就是抗日战争胜利后，那幅天王送子图也是被小山镇魂的同党带回了日本，成了他们国家博物馆里面的镇馆之物
小山镇魂在达到收买马卫国的目的后，将稀世珍宝天王送子图和夏日字帖两样珍品收回去了；就像当初送给阿什莉后由二宫石伟和石原本作盗窃回来一样。
但马卫国却不这样认为，他想既然小山镇魂将天王送子图和夏日诗帖送给他，两样字画归属权就是他的，他去讨要天经地义。
马卫国的想法没有错，可是秀才遇见兵，有理说不清的理念不可能使小山镇魂立地成佛。
人在事中迷，马卫国是迷蒙的经典范例；他是书法家，能得到瘦金体的创始人宋徽宗一副真迹，那是做梦也想不到的好事情。
宋徽宗用瘦金体书写在字绢上的诗篇，马卫国喜欢得在梦中吟诵：
清和节后绿拔稠，
寂寞黄梅雨乍收。
畏日正长凝碧汉，
薰风微度到丹楼。
池荷成盖闲相依，
径草铺茵色更柔。
永昼摇纨避繁缛，
杯盘时欲对清流。
这样耳熟能详的诗句促使马卫国在华佗持枪追击时，敢冒天下之大不韪；前来向馈赠者小山镇魂讨要；但马卫国就没想到一个强盗会成为言之有信的君子
小山镇魂是道貌岸然的强盗，这是无可辩驳的事实；他之所以要将两幅价值连城的稀世珍宝赠与马卫国，目的就是收买马卫国做大日本皇军的间谍，潜伏在关锦璘身边；可是马卫国却违背自己的意志逃跑回来；还堂而皇之地索要两幅字画；这便是自己吧自己送上鬼门关。
马卫国的话音一落，小山镇魂便就肝火大动，怒火中烧，一不做二不休，挥舞手中的菊花战刀使马卫国身首异处。
一个留洋博士十几年的寒窗苦读，还没有发挥出应有的作用，便就这样窝窝囊囊地交代了；这叫咎由自取，自毁前程。
人这一生谁也逃脱不了死亡的惩罚，但有人之死重于泰山；有人之死轻如鸿毛。
马卫国自然属于后者，只可惜他花费国家那么多银子远赴异国求学，曾经也有一颗报国的雄心壮志，但雄心壮志不是说说而已，是要和自己的实际行动相辅相成。
马卫国却是嘴皮上的英雄，行动上的懦夫；小山镇魂一顿皮鞭，就使他屈膝投降；做了一条人见人打的日本狗。
马卫国在做狗的最后日子里，还是没有识破小山镇魂的玩弄的鬼把戏，将自己交给东风。
马卫国之所以被小山镇魂斩杀，其原因当
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