第六十五章、不如归去（上）
第六十五章、不如归去（上） (第2/3页)
了世人……”王秋苦笑着抖了抖身后的“天使翅膀”。
“……所以,在这条被改变了的历史长河之中,教会的权威非但不会遭到质疑,从此走向衰弱,反而会大幅度增强,对吗？”李维骑士了然地点了点头,“……随着天使的降临和衤绅术,的赐予,在被‘上帝的神力,拯救之后,中世纪欧洲人对上帝的信仰只会愈发虔诚,而宗教改革大概也就要无疾而终了……”
“……这个可很难说哟李维老兄,事实上,宗教改革已经开始了不然的话,你以为那边的雕像是什么？”王秋摇摇头,伸手指了指矗立在牛津市中心的巨型招财猫雕像,还有旁边更加高大的哆啦A梦雕像,在夜幕之下,它们被雪地反射的星月之光映照得分外宏伟和壮观,甚至带着几分摄人心魂的庄严气势。
“……竖立在各个城市的猫咪巨像……哆啦A梦鼓捣出来的《拜猫会十诫》……哦,我怎么忘了这一茬这等于是我们自己就在搞宗教改革了而且还是绝对的政治正确,根本没有守旧派敢搞反攻倒算……”
李维低声呻吟了一声,伸手挠着凌乱的头发,“……但这跟历史上的宗教改革完全不是一回事吧”
“……那么,你以为历史上的宗教改革又意味着什么？民主、自由、科学？很遗憾,在这些方面,早期的新教也没比天主教开明多少。历史上的罗马天主教廷在鲜花广场烧死了天文学家布鲁诺,新教徒同样在日内瓦烧死了血液循环的发现者塞尔维特。事实上,在撕掉了那层意识形态的外皮之后,新教跟天主教的争斗,其实更像是任何国家都出现过的方对抗中央,,也可以形容为精神领域的罗马帝国崩溃……”
望着夜幕下影影绰绰的街巷屋舍,王秋又一次呼出一团白气,淡淡地说道,“统一的教会组织分崩离析,教皇的权威不再,无数宗派相继兴起……最早出现的宗教改革,不过是把西欧信仰领域从天主教廷的一潭死水变成了群雄割据的动荡乱世而已,又过了很久之后才有各种政教分离之类的革新和进步。
哆啦A梦的那个《拜猫会十诫》虽然很幼稚,但也等于是往这潭死水里砸了一块大石头。而我们弄出的这个霍格沃兹学院和大肆传授的法术咒语,则是给水塘的堤坝凿开了无数小缺口——如果这些咒语能够被垄断在教廷手里,那么这个世界的教廷倒是可以像某些奇幻里面的设定一样,按照掌握咒语的多少来划分教士阶层,极为强势地凌驾于世人之上。但事实上,全部三十条咒语从一开始就广泛传播了开来,无论是尊贵的教皇还是卑微的小商人,他们掌握的神奇力量毫无差别……虽然从整个天主教会的角度来看,他们的力量还是增强了。但是地方教区尾大不掉,中央教廷暗弱衰微的种子,却也同时被埋下了……”
“……最后,关于欧洲的文艺复兴会不会继续萌发,在这个问题上,我就只能持悲观态度了——说穿了,这世上一切的文化艺术就都是在烧钱,如果没有足够规模的人口来创造财富,没有那么多的富人来附庸风雅,
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