第三十章、鲁滨逊的幸运日
第三十章、鲁滨逊的幸运日 (第2/3页)
总之,经过一番思考,他对自己的状况有了清醒的认识,知道自己流落到这个可怕的荒岛上,远离人烟,毫无获救的希望。但一旦发现自己还能活下去,不致饿死,也没有变成野人的危险。他的一切苦恼也随之烟消云散了。他又开始过着无忧无虑的生活,一心一意地于各种活儿以维持自己的生存。
随着时间的流逝,与当初上岛时的落魄相比,鲁滨逊已经大大改善了自己的生活状况。不仅生活舒适,无须担忧挨饿受冻,而且心情也变得安逸。甚至连逃离荒岛的念头也渐渐变淡了——他在日记里如此写道：
“……造物主对待自己所创造的一切生灵是多么仁慈啊,哪怕他们身处绝境,他也还是那么慈悲为怀。他能把苦难的命运变得甜蜜,即使我们囚于牢狱也都要赞美他当我刚来到这片荒野时,以为自己一定会饿死;而现在,摆在我面前是多么丰盛的筵席啊我生平没有使用过任何工具,然而久而久之,运用我的劳动、勤勉和发明才能,我渐渐发现,我什么东西都可以做得出来。
我常常阅读《圣经》,并认真付诸实践,再加上上帝对我的恩宠,我获得了前所未有的全新的认识。对我来说,世界是遥远的;我对它已没有任何关系,也没有任何期望。可以说,我于世无求。总之,我与世界已无什么牵连,而且以后也不会再发生什么关系。因此,我对世界的看法,就像我们离开人世后对世界的看法一样：这是我曾经居住过的地方,但现在已经离开了。我所有的一切,已尽够我享受了。我是这块领地的主人,假如我愿意,我可以在我占有的这片国土上封王称帝。我没有敌人,也没有竞争者与我来争权争势。我可以生产出整船的粮食,可是这对我没有用处,我只要生产足够我吃用的粮食就行了。我有很多的龟鳖,但我只要偶尔吃一两只就够了。我有充足的木材,可以用来建造一支船队。我有足够的葡萄,可以用来酿酒或制葡萄于,等把船队建成后,可以把每只船都装满。我只能使用对我有用的那些东西。我已经够用够吃,还贪图别的什么呢？若猎获物太多,吃不了就得让狗或虫豸去吃;若粮食收获太多,吃不了就会发霉;树木砍倒不用,躺在地上就会腐烂,除了作柴烧烹煮食物外,根本没有什么别的用处。
总之,事理和经验使我懂得,世间万物,只是有用处,才是最可宝贵的。任何东西,积攒多了,就应送给别人;我们能够享用的,至多不过是我们能够使用的部分,多了也没有用。即使是世界上最贪婪、最一毛不拔的守钱奴,处在我现在的地位,也会把贪得无厌的毛病治好,因为我现在太富有了,简直不知道如何支配自己的财富。我心里已没有任何贪求的欲念我宁愿在此度过我的余生,直到生命的最后一刻,就像我的那条老狗一样无疾而终……唯一缺乏的就是没有人可以交往而已,其它什么都不缺……”
——远离人群,与世隔绝的孤岛生活,让鲁滨逊最终成为了一位笃信上帝的隐士。
从古自今,人类就都是一种群居性生物,当某个人类由于某些缘故,不得不与世隔绝的时候,就会自然而然地企图臆想某种超自然力量正在庇佑自己、眷顾自己,以免被可怕的孤独摧毁心智——偏僻荒野的牧羊人远比都市居民更加信奉上帝,高原藏民惊人虔诚地信仰佛祖,都是出于这样的原因。
——孤独和动荡,都是促成宗教兴起的绝妙催化剂。
如果这座孤岛与世隔绝的情况一直持续下去,鲁滨逊或许真的会像那些“坐化”的隐士与先知一样,在对人生的感悟和对上帝的赞美之中,平静地结束自己的生命。
然而,就在这时,他的生活却发生了新的变化。
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前面已经说过,鲁滨逊在岛上制造了一条小船,但由于海边洞府这一块地方缺乏合适木材的缘故,这条船并非位于他的海边洞府,而是停泊在岛屿的另一端。他几次想要把小船开过来,但都被激流和风浪给吓了回去。于是每次出海消遣或打渔的时候,他都不得不长途跋涉,走很远的路前往泊船处。
然而,就在他登上荒岛的第十五年某一天中午,鲁滨逊正沿着沙滩前往岛屿另一端去看他的船,却忽然在海边上发现了一个人的脚印：那是一个赤脚的脚印,清清楚楚地印在沙滩上
这简直把鲁滨逊给吓坏了——他在这岛上已住了十五年了,但从未见过一个人影
于是,望着这个脚印,他呆呆地站在那里,犹如挨了一个晴天霹雳,又像大白天见到了鬼。他先是侧耳倾听,又环顾四周,可什么也没有听到,什么也没有见到。然后跑上高地,向远处眺望,又在海边来回跑了几趟,可还是毫无结果。他跑到脚印前,看看是不是自己的幻觉。可是,脚印就是脚印,而且就这么一个,不容置疑。脚趾头、脚后跟,是一个完整的脚印。
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