第六十八章、新的危机
第六十八章、新的危机 (第2/3页)
力和自来水供应就断了……还有制造疫苗的原材料,在眼下这种糟糕的时代,也不知能从哪里去弄……”他有些苦恼地皱起了眉头。
“……关于这一点,请放心好了,高城先生,高城太太,多啦美小姐在订制这台全自动智能疫苗生产设备的时候,就已经充分考虑到了诸位使用者的艰难处境——根据所处环境的不同,你们可以自由选择太阳能、火力发电和人力手摇发电等多种方式,来给它填充能量。而制取疫苗的原材料,也只需要投放一些天然的动植物有机质,比如说树叶、蘑菇、海藻、动物或昆虫尸体等等就可以了,实在不行的话,甚至连丧尸都可以丢进去。如果真的需要什么特殊物质,电脑中的智能程序也会对你进行提示……”
王秋一边拍了拍这台“全自动智能疫苗生产设备”,一边微笑着答道,同时将设备说明书递给高城夫妇,“……每一批疫苗的生产流程为三天,一次可以生产出疫苗一千支。当然,如果你们还是等不及的话,厂家还附赠了现成的抗丧尸病毒疫苗一万支,现在就可以给诸位接种注射——鉴于你们的体内已经潜伏了丧尸病毒,所以在疫苗中还加入了医疗用纳米机器人,可以把你们每一个细胞里的丧尸病毒都清理于净……”
——眼看着“忧国一心会”这些日子的辛苦打劫终于收到了成效,让这片土地上的人类可以从此不再害怕丧尸病毒感染的威胁,高城夫妇不由得感到既欣慰又兴奋：仿佛在这场拯救全人类的伟大事业之中,已经取得了第一阶段的重要胜利。而他们作为领导这项事业的精英人物,更是与有荣哉……
怎么说呢？就好像是成为了二次元动漫作品之中,那种英雄主角或者“正义使者”的感觉。
在封建传统保留较多的日本,与等级文化相伴的,是“精英文化”。而这种日式“精英文化”的核心,又是尼采著作中的“超人主义”——什么是”超人主义“？就是相信自己作为精英,拥有翻天覆地的绝对力量,也承担着经天纬地的绝对责任。所以,当面对历史选择的重大时刻,只需要“精英”或者说超人能够充分发挥自身的力量即可,其他的“凡人”但须跟从和膜拜,无须理解。
说得再具体一点,从二次元文化来看,无论是PAO还是高达再到革命机,决定世界命运的永远是那么寥寥几个自诩为精英的主角人物;从现实的日本历史来看,从大化改新的遣唐使、幕末的维新志士到二战的日本青年军官团,也从来都是在反复上演“一小撮精英崛起暴走,广大愚民们懵懂追随”的戏码。
所以,日本各个时代的社会精英们胸中,往往都很有一种“时代的使命感”,认为自己跟那些愚民们是截然不同的两种生物,天生就应该引领时代潮流。就像明末东林党的那些“名士”一样,大有“天下事舍我其谁”的气概——当然,嘴上说的是一回事,实际动手就又是另一回事了只要是学过历史的人都知道,东林党的文人如何把大明朝带进了沟里,而昭和年间的日本青年军官又是如何把国家推进了深渊……
作为典型的日本精英,高城百合子夫妇同样也有着这样的意识,总觉得“大丈夫一日不可无权”,可惜实现这一目标并不容易……眼下,他们虽然震骇于世界的崩灭,但同样也发现这是一个得偿所愿的机会。
——此时此刻的他们这些现代日本精英,又何尝不是像幕末的维新志士一样,正在为贯彻心中的理念,拯救这个垂危的国家和民族,而奋不顾身地跟前所未有的强敌殊死搏斗呢？
然而,回头看看榻榻米上那些辗转反侧、连连呻吟的伤病员,有不少人身上还淌着黄绿色的脓水,一部分最严重的甚至还大小便失禁,臭烘烘的屎尿流了一地,高城壮一郎还是不由得深深叹了一口气。即使是【抗丧尸
（本章未完，请点击下一页继续阅读）