小结、石器时代的摩登原始人
小结、石器时代的摩登原始人 (第2/3页)
但事实上，玛雅文明更类似于解放之前政教合一的旧**，属于不折不扣的神权社会。他们的城市其实就是一座座神庙，而玛雅君王则是自称为半神的宗教领袖，整个城邦的核心工作就是举办宗教祭祀……总之，狂热的宗教信仰催生了早熟的玛雅文明，但同时也为它套上了沉重的枷锁，让它难以继续进化。
虽然玛雅人通过自己的聪明才智，克服了种种困难，一度将石器文明发展到了登峰造极的程度。但问题是，哪怕给恐龙的脑袋装上了防空导弹，它也依然还是恐龙……由于石器时代的技术门槛一直无法突破，可怜的玛雅人最终造就出了一个上下脱节的瘸腿文明——城内的贵族祭司掌握了相当深奥的天文学、数学和建筑学知识，能够预测出行星的运转，编订出精确的历法，设计出奇妙的建筑，先进得不可思议；但城外的农夫们却依然进行着最原始的刀耕火种，并且缺乏牛马之类的大牲口，想要改进农业生产也无从着手。
这样一来，随着城市的发展，文明的兴旺，落后的玛雅农业就会越来越难以供养超越时代的上层建筑。而增加的人口也会渐渐超过这片土地的承受极限。更要命的是，在神权政治的体制下，一切“衰败之象”都被归结为神的不满。一旦出现大规模的灾荒，玛雅人只知道修建更多的神庙，举办更隆重的祭祀，期盼能够借助神力扭转乾坤……结果就是陷入不可救药的恶性循环之中，进一步浪费了本已十分匮乏的资源。
当一切祈求神明保佑的努力全都宣告失败之后，绝望的玛雅农民就会抛弃城内的贵族祭司，拒绝继续向他们缴纳粮食和服劳役，更不肯流血流汗地修筑笨重无用的金字塔，从而导致这个脆弱文明的迅速崩溃——正如
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