第一百四十三章、三帝对峙（下）
第一百四十三章、三帝对峙（下） (第3/3页)
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崇祯六年七月十五日，皇太极于徐州郊外设坛祭拜天地，在文武百官的簇拥之下。正式登基称帝，接受“宽温仁圣皇帝”尊号，从大清可汗进一步升级为大清皇帝。同时，皇太极宣布大清国从此迁都北京，更改年号为崇德，又册封后妃十余人，从而完成了从蛮夷可汗到中原皇帝的身份转变。
此外，为了显示跟昔日那个完颜氏女真金国的区别，崇德皇帝皇太极又下令改族名为满州。
结束了登基大典之后，皇太极又在群臣的簇拥之下，于临时设立的御营金帐之中举办了大朝觐，到场观礼的除了清廷任命的满汉官吏、军将之外，还有蒙古各部与朝鲜国的贺使。
甚至就连南京的永和帝朝廷，也硬着头皮派了使者过来送礼，并且企图趁机查探建奴的虚实底细。
在这次大朝觐上，大清群臣和属国外臣们献上了许多珍贵的礼物，有红色和白色的珊瑚树，有用琥珀、珊瑚、珍珠等做成的珠串，还有珠花、沉香、玉带、赤金首饰、玉壶，以及用玉、犀牛角、玻璃、玛瑙、金、银制成的各色大小杯盘和精美器皿；又有紫貂皮、虎皮、豹皮、纱、罗、绸、缎等高档衣料，人参、骏马、雕鞍、宝弓和雕翎箭，虎皮和豹皮，精巧的琉璃灯，各种名贵瓷器，最上等的茶叶和香木，掐丝鎏金的盔甲，镶嵌着宝石的苗刀等等，一时间在大帐之中堆得琳琅满目。
作为对这些礼物的回报，皇太极下令演出“百戏”，供内外群臣观赏。一时之间，喧天的锣鼓开场，接着又是一阵热闹的器乐合奏，汉族的传统乐器中杂着蒙古和满洲的民族乐器，显得异常活泼。
乐止之后，开始扮演“百戏”，似乎是为了祝福皇帝的“圣躬康乐”，第一个节目是舞龙。这个节目本来应该是晚上玩的，名叫“耍龙灯”。如今改为白天玩耍，龙腹中的灯火就不用了。伴随着震耳的锣鼓声，一条长龙麟爪皆备，飞腾跳跃，或伸或屈，盘旋于庭院中间，十分雄健。
舞龙之后的下一个节目是舞狮子，再往后还有各种杂耍、摔跤、舞蹈。蒙古男子的舞蹈充满了刚健猛锐之气，女真人的舞蹈则有的类似跳神，有的模拟狩猎，貌似未脱蛮荒之风……故而让在场的诸位汉族士大夫看得很是厌恶，认为这是粗鄙蛮人的陋习，只是不敢在八旗大爷面前表露出来，不得不勉强陪笑而已。
再接下来，总算是轮到了身穿长裙的汉家歌妓出场，一个个裙钗飞扬，舞步轻盈，歌喉婉转，体态优美……让汉族士大夫看得赏心悦目，也让皇太极觉得大为满意，预设吩咐她们再反复表演好了几遍。之后又将这些俘获的歌妓赏赐给功臣，最后君臣一齐宴饮至酒足饭饱，方才尽欢而散。
至此，随着皇太极在徐州的登基称帝，在华夏文明的传统疆域之内，便出现了三位皇帝对峙的局面。
当然，跟武昌城里那位一路辗转逃亡如丧家之犬的崇祯帝，还有南京城里仿佛泥塑木偶一般的永和帝相比，皇太极显然是三位皇帝之中风头最劲的那一位，貌似也即将成为普天之下的最尊贵之人。
总之，在八旗兵进军淮南、饮马长江之后，这个新生的大清帝国，顿时进入了最辉煌的巅峰。
遗憾的是，在最辉煌的巅峰过后，下一刻就是最黑暗的深渊！
当“崇德皇帝”皇太极坐在徐州军营的御座上，笑容满面地接受群臣献礼与恭贺，同时畅想着如何踏平江南、一统天下之时，却浑然不知远在数千里之外的辽东老家，已经变成了一片血与火的海洋！
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