第2章：叫魂
第2章：叫魂 (第2/3页)
而下浇灌，一边浇灌一边念叨着道长交他的咒语。
大概过了几分钟左右，筷子立了起来，他回到了卧室，躺到了我的身边。按照道长的说法，这是为我壮壮阳气。
说来也是奇怪，原本我一到晚上就烧的厉害，而且很难入睡。可经过爷爷这么一施法，我感觉浑身轻松了很多，躺在床上，不一会功夫就进入了梦乡。
早晨起床后，爷爷见我气色转好，甚是高兴，连连称赞道长是位神人。而我却是露出不屑一顾的表情，在我看来，发烧这玩意，跟身体的抵抗力有很大的关系，体质好，不用打扎，吃药也能好，跟所谓的施法没有任何的关系。
爷爷见我不相信道长的本事，二话没说，就将我拖到锅灶前。说实话，即便我心中早有准备，还是被眼前的一幕狠狠的震撼了一把。
我看到铁锅里的筷子洒落开来，整齐的朝东方位置倒了下去。按照道长的说法，筷子朝那个方向倒，则意味着是在那个方位受到惊吓，同时生魂也是从那个方向离开了身体，游荡在外。
我的房间在东方位置，筷子倒下的位置也在东方，这说明道长说的没错。再加上受到惊吓的那晚我分明看到了“狐仙”来到了我的床边，到了这个时候，我算是彻底相信了道长是位高人。
就这样爷爷帮我叫魂，一连叫了三天，直到我高烧彻底消退的时候，道长找上了门。我记得那是一个大雨滂沱的下午，他领着我离开了生我养我十多年的靠山村，来到皖中一个叫巢山的地方。
相传此处曾是仁祖拒绝帝尧禅位，旋即辞离有巢氏族部落酋长的职位，携手许由隐居山林，而我师傅所居住的地方则是山顶位置的“道人洞”。
到了他的住处，我很失望，原以为他住的地方跟电视上一样，是高墙大院，甚是豪华，最不济也像寺庙，道观里一样有几个使唤的道童。可事实却是截然相反，他住的地方实在是简陋到了极点，偌大的山洞，除了一些锅碗瓢盆以外，只有神像和香炉，以及一张略显残破的木床，什么都没有。
更不用提使唤的道童，就连狗都没有一只。
师傅很穷，这是我当时最为真实的想法！
师傅似乎对此并不在意，他让我休息一下，晚上开始拜师。我虽然对拜师选择晚上有些不解，但也没往心里去。到了晚上九点钟左右，师傅将我领到了后山的林子里，当时是月黑星稀，他深深的看了我一眼，说，周彬，现在我准备向你传法，你看看后面有没有人？
我回头看了一眼，发现四下一片漆黑，什么都没有，于是老老实实的回答了一句，我后面没人。
就这么简单的一问一答，彻底的改变了我的命运，直到后来遇到西九华的鸿宇禅师，我才知道这是入门的誓言，而这个誓言的意思就是绝后。
因为在江湖旁门中，拜师入门大多数都有一个共同的师规，那就是自领孤、贫、夭，或者被动领孤、贫、夭。其自领也就是，自觉地主动地立誓，如“今生不求男和女，来世不想变为人”等类誓言。被动领孤、贫、夭。就是传法之师在弟子入门时选择特定环境诱导人门者说出自绝其后的语言，然后传法，否则不传。
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