第六章 鬼上身
第六章 鬼上身 (第3/3页)
之所以会如此，是杏儿经过了这次的事件后，几乎每个一段时间，都总会被鬼上身。
这些鬼绝对都是些本村或者邻近的，上杏儿身的目的，要么是去向人讨债，要么是去报恩，要么是解决一些家庭的纠纷，林林总总，不一而足。
到了后来，我们乡里的仙姑包三姨听说了这件事，特意从镇上坐了一个多小时的汽车赶来，见了杏儿第一眼，便非要将她收作自己的弟子。
虽然在五六十里地以外的镇上，但是这位包三姨的事迹，却已经在我们村耳熟能详。
人们都说她得了山上千年黄仙的真传，由此可以前知五百年，后知五百载，遇到了某些不干净的事，只要做法，便可以轻松解决。
为了显示出自己有帮助杏儿避免鬼上身的能力，包三姨还特意的在鬼叔的跟前掩饰了一番，教杏儿念了一通稀奇古怪的咒语。
事情说来也怪，随着包三姨教的这一段咒语念完，杏儿妹妹的声音立刻就变了调。
面对着变了调的杏儿，包三姨胸有成熟的念了一段稀里哗啦的咒语，咒语过后，杏儿妹妹立刻就恢复了原状。
鬼伯夫妻看的啧啧称奇，索性就把杏儿交到了包三姨的手上。
自从改革开放后，人们的信仰开始逐渐的缺失，而这些相术和风水之类之前还被叫做封建迷信糟粕的东西，也开始在民间大行其道。
这一点，光是从鬼伯和包三姨两人的身上，就可以相当清楚的看出来。
四里八乡的乡民，不管是遇到红白喜事，还是什么糟心烦心的事，大到死人娶媳妇，小到夫妻口角，丢个针头线脑，都会第一时间想到这两位。
包三姨是仙姑，也就是外人常说的神婆，而鬼伯却是相师，以梅花术数断人福祸。
杏儿很聪明，今年才十八岁不到，包三姨就已经放出了话，自己的这身本事，都已经全盘的教给了杏儿，以后的杏儿，自此可以自己立碗开堂。
立碗开堂，是这些仙姑独有的黑话，意为自立门户。
这且不算，杏儿不仅包三姨那一套学的好，就连鬼伯的相术，也是学了个七七八八。
虽然在技艺上，杏儿表现出了无与伦比的天赋，但是，也正因为如此，她的终身大事也就由此蒙上了一层阴影。
根据民间的传说，做仙姑的人，必须一辈子都是童女身，她们的身边，往往都有大仙亲自护佑，想要打她们歪脑筋的人，大仙绝对不会答应。
包三姨年轻的时候，据说是镇上数得上的大美人，长得杏眼桃腮，人见人爱。
当时正是文化大革命进行的如火如荼的时候，在打破一切封建迷信英明思想的领导下，某位造反派的武斗队队长，革命热情高涨，毅然决定用自己的血肉之躯，去打破一切关于牛鬼蛇神的无稽之谈。
不过，他这种伟大的无产阶级大无畏的革命思想换成今天的话说，那就是色胆包天，想要趁着夜黑风高的时候，在乡里知名大美人包三姨的身上发泄自己的兽语。