第四十七章 五行符之泰山符
第四十七章 五行符之泰山符 (第1/3页)
“高祖父？”这个答案完全出乎我的意料之外。
为什么会跟韦恬的高祖父扯上关系？不过从年龄上来判断的话，她的高祖父确实是一百年前的人物。
韦都雇道杀我，难道现在上了韦老爷子身的，是顾邦杰吗？它不是已经被我一把火烧了吗？
对了，昨天晚上顾邦杰的尸身内仿佛被我打出去了什么东西，难道是隐藏在尸体内的鬼魂？原本以为那只是一种错觉，现在想来，也实在有点吻合。
我的思路渐渐清晰了起来，顾邦杰勾引韦都的老婆，然后被韦都雇道杀死。
也就是说，这整件事情当中，还有一位名不见经传的道士参与。
但这毕竟是一百年前的事情，我却不想参合进去，当即手捏三清指，拿出八卦镜，咬破中指，把血水往八卦镜上一弹，在八卦镜正面凌空虚画泰山符。
泰山符，是五行符的一种，有镇压鬼神的功效，强大的阳气如泰山一般将鬼神牢牢压制，是驱邪捉鬼的一大利器！
我将八卦镜丢了出去，阴阳两气相吸，八卦镜直接贴在韦老爷子的胸口，当即把它镇压在地，无法动弹。
而后，我拿出一枚色泽幽绿的环形玉佩，塞入韦老爷子嘴中。
这枚玉佩无论是从色泽还是层次，亦或是手感，都属玉中之次品，通常称呼其为死玉。
这种在人们眼中一文不值的玉佩，在茅山术认为，却是一块不可多得的宝贝，更是被茅山掌教们作为代代相传的镇教之物，见玉佩如见教主。
有道是驱邪镇鬼用死玉，在道术看来，鬼怪是不能完全消灭的，这就好比科学上的物质不灭定律。
一块泡沫塑料你若想完全将其彻底弄没是不可能的，就算点火烧了也得冒烟污染大气。
道术驱邪镇鬼也一样，碰上冤孽，施法者采取的方法无外乎先找个东西把冤孽封起来，要么深埋野外，要么超度，而封禁冤孽的材料，则大多数是以玉为主，其中封禁冤孽效果最好的玉在道术中称之为“死玉”，也就是杂志含量较高的杂玉。
这种玉看似玉渣，但有死气。
没有使用的死玉其色碧绿，封入冤魂后其色渐渐发黑。
在用血描画的泰山符加上八卦镜的威力之下，韦老爷子被压制的动弹不得，只能发出阵阵恐怖的吼叫，我从腰间解下龙纹旱烟，照着韦老爷子的天灵盖轻轻一敲。
我不敢敲得太重，怕那鬼魂又被打出体外，所以只用了一点点力气。
饶是如此，也是让韦老爷子整个人身心俱颤，发出一声凄惨的怪吼，而后“噗”的一声，从嘴中喷射出一注黑水。
我眼疾手快，将黑水中的玉佩抓在手里，甩去上面的水渍，发现玉佩里面有黑气流动，如一条黑色的小蛇，显然鬼魂已经被封印在内……
躺在地上的韦老爷子晕了过去，呼吸平稳，八卦镜从他身上自然滑落，当啷落地。
我将所有道具收进道具箱内，感觉眼前有些发黑，这才意识到体内的阳气已经消耗了大半，当下调整了一下呼吸，解下天一聚阳八卦葫，喝了一口烈酒，以补充体内消耗的阳气。
“
（本章未完，请点击下一页继续阅读）